.webp)
Pernahkah ketinggalan sholat Jumat karena ketiduran? Situasi ini mungkin akan membingungkan, terlebih bagi muslim laki-laki lantaran ibadah sholat Jumat hukumnya wajib dan dikerjakan secara berjamaah di masjid.
Akibatnya, muncul keraguan mengenai cara mengganti kewajiban ibadah yang terlewat tersebut agar tetap sah secara syariat. Lalu, apakah boleh sholat Jumat diganti dengan sholat Dzuhur karena ketiduran?
Kewajiban Mengerjakan Sholat Jumat
Mengutip buku Panduan Muslim Sehari-hari dari Lahir Sampai Mati karya KH M. Hamdan Rasyid dan Ustaz Saiful Hadi El-Sutha, Al-Qur'an dan As-Sunnah menegaskan sholat Jumat merupakan ibadah yang hukumnya wajib bagi setiap muslim laki-laki. Allah SWT berfirman:
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Artinya: "Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan sholat pada hari Jumat, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui." (QS Al-Jumu'ah: 9)
Kewajiban sholat Jumat ini berlaku bagi setiap muslim kecuali empat golongan. Rasulullah SAW bersabda:
الْجُمْعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ، إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةً، أَوْ صَبِيٌّ ، أَوْ مَرِيضٌ. (رواه أبو داود)
Artinya: "(Sholat) Jumat adalah hak yang wajib atas setiap muslim dengan berjamaah kecuali bagi empat golongan, yaitu hamba sahaya, wanita, anak kecil, orang sakit." (HR Abu Dawud)
Sholat Jumat wajib dikerjakan, hingga Rasulullah SAW memperingatkan umatnya untuk tidak meninggalkan ibadah tersebut. Rasulullah SAW bersabda:
لَيَنْتَهِينَ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونَنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ. (رواه مسلم)
Artinya: "Hendaknya suatu kaum menghentikan ketidakmauan mereka untuk mengerjakan sholat Jumat, atau Allah akan mengunci hati mereka rapat-rapat kemudian mereka akan menjadi orang-orang yang lalai." (HR Muslim)
Hukum Mengqadha Sholat
Secara umum, Islam memberikan keringanan bagi umatnya untuk mengganti ibadah yang terlewatkan melalui mekanisme qadha. Dijelaskan dalam buku Fikih Islam Nusantara karya Syaikh Nawawi Al-Bantani, seseorang dibolehkan mengqadha sholat fardhu atau sholat sunnah yang telah ditetapkan waktunya, seperti sholat Jumat, ketika ia ingat dan mampu mengerjakannya dengan segera agar terbebas dari tanggungan.
Ketetapan ini berlandaskan pada sabda Rasulullah SAW, "Barang siapa tidur sampai tertinggal sholat atau lupa mengerjakannya, maka hendaklah ia mengqadhanya ketika ingat." (HR Bukhari dan Muslim)
Dasar ketentuan inilah yang kemudian menjadi acuan ketika seseorang menghadapi kondisi di luar kehendaknya, seperti tertidur hingga melewatkan waktu sholat.
Hukum Mengganti Sholat Jumat dengan Sholat Dzuhur
Kendati konsep qadha berlaku secara umum, ada aturan khusus yang berlaku untuk sholat Jumat lantaran ibadah ini memiliki syarat sah harus dikerjakan secara berjamaah pada waktunya. Menukil buku Seri Fiqih Kehidupan 3: Shalat susunan Ahmad Sarwat, sholat Jumat tidak dapat diqadha secara sendirian apabila pelaksanaan sholat Jumat di masjid telah usai.
Oleh karena itu, bagi seseorang yang tertidur hingga waktu pelaksanaan sholat Jumat terlewat, ia tidak dapat mengqadha sholat Jumat, melainkan beralih mengerjakan sholat Dzuhur sebanyak empat rakaat.
Penggantian ibadah ini terjadi karena sholat Jumat telah luput, sehingga bentuk pengganti yang harus ditunaikan pada waktu tersebut adalah sholat fardhu Dzuhur seperti biasanya.
Apabila sholat Jumat di masjid telah selesai, lalu ada orang yang datang terlambat, maka ia tidak bisa mengqadha sholat Jumat itu sendirian. Orang tersebut harus menunaikan sholat Dzuhur empat rakaat dan itu tidak bisa disebut mengqadha sholat Jumat karena sholat Dzuhur yang dikerjakan.
